《寄情山水》繪畫(huà)教程

大家好，我是何一飛。在《寄情山水》這個(gè)教程里，我將會(huì)以中國(guó)山水畫(huà)的“構(gòu)圖”為主要基礎(chǔ)，結(jié)合繪畫(huà)過(guò)程對(duì)數(shù)字中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作進(jìn)行講解，教程的主要步驟是；一，創(chuàng)作構(gòu)思。二，中國(guó)山水畫(huà)的構(gòu)圖形式。三，創(chuàng)作步驟。四，創(chuàng)作體會(huì)。

《寄情山水》完成效果

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一、創(chuàng)作構(gòu)思

山水畫(huà)，是以自然風(fēng)景為主要描寫對(duì)象的中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)科。自然界中的名山大川、風(fēng)景名勝、田野村居、城市園林、樓觀舟橋、歷史名勝等都可以作為山水畫(huà)的題材內(nèi)容加以表現(xiàn)。 中國(guó)山水畫(huà)在表現(xiàn)多彩多姿的自然景觀之外，更集中體現(xiàn)了中國(guó)人的自然觀與社會(huì)審美意識(shí)，也從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。山水畫(huà)的趣味與我國(guó)民族的審美情趣有著極其密切的聯(lián)系，因此也吸引著歷代的文人雅士、畫(huà)家學(xué)人對(duì)這一畫(huà)科不斷地豐富完善和開(kāi)拓，山水畫(huà)成為千百年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中發(fā)展得最為完備的繪畫(huà)門類之一。其中，構(gòu)圖的章法和布局是山水畫(huà)創(chuàng)作中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。它是決定一張山水畫(huà)的好與壞的先決條件。就如同一座建筑物，其骨架 不合理，外表裝飾與裝修再華麗、再講究，它也不會(huì)堅(jiān)固實(shí)用的。其次，構(gòu)圖必須與畫(huà)面立意相結(jié)合，也就是構(gòu)圖要與畫(huà)面的內(nèi)容相諧調(diào)。

《寄情山水》的畫(huà)面意境以著名詩(shī)人李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》其中兩句詩(shī)“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山�！弊鳛殪`感， 借心馳神往的自然之景表達(dá)詩(shī)人豪邁奔放的詩(shī)人情懷，故名“寄情山水” 。

二、中國(guó)山水畫(huà)的構(gòu)圖形式

在中國(guó)山水畫(huà)中的構(gòu)圖，非常強(qiáng)調(diào)規(guī)律性和辯證法，山水畫(huà)構(gòu)圖要運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，體現(xiàn)在形式上有賓主、呼應(yīng)、遠(yuǎn)近、虛實(shí) 、疏密、聚散、開(kāi)合、藏露、均衡、黑白、大小等關(guān)系。對(duì)立是變化的，統(tǒng)一是均衡的，我們應(yīng)把這些對(duì)立的關(guān)系統(tǒng)一均衡在畫(huà)面之中，才能完成一幅好的構(gòu)圖。開(kāi)與合，即分與合，是相對(duì)的矛盾。有矛盾的對(duì)立因素，畫(huà)面才生動(dòng)。但矛盾而不統(tǒng)一就會(huì)由開(kāi)的動(dòng)勢(shì)產(chǎn)生不穩(wěn)和散亂之感。有開(kāi)就必須以合的力量加以制約，才能相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)，使人從視覺(jué)心理產(chǎn)生安定穩(wěn)妥之感，看起來(lái)感到舒服。

“開(kāi)合”、“聚散”、“放收”等對(duì)立因素是構(gòu)圖中首先碰到的一個(gè)規(guī)律。有開(kāi)必須有合，有聚必須有散，有放必須有收。畫(huà)要外張得勢(shì)有氣魄，內(nèi)斂傳神有精神；畫(huà)要外分內(nèi)合，形斷意聯(lián)，外松內(nèi)緊，內(nèi)外相應(yīng)，在開(kāi)全對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系之中。中國(guó)畫(huà)講究“疏可走馬，密不通風(fēng)”，“密集”要注意凝聚，“疏散”要注意秩序，要處理好開(kāi)與合的辯證關(guān)系。自然界物象有遠(yuǎn)有近，有明有暗，景物有強(qiáng)有弱，有清有濁，故而必然產(chǎn)生虛實(shí)變化，反映在構(gòu)圖上必然有虛實(shí)、隱顯、明晦、藏露。

山水畫(huà)的一個(gè)特點(diǎn)是要表現(xiàn)“大”和“多”的感覺(jué)，要求在一幅有限的畫(huà)面上表現(xiàn)無(wú)限的景與情，表現(xiàn)豐富的景物和大的境 界氣勢(shì)，這就要非常慎重地利用有限的畫(huà)面。要在斗方小紙中表現(xiàn)萬(wàn)水千山，層巒疊嶂，僅靠實(shí)實(shí)在在的羅列是絕對(duì)不行的。必須“以一當(dāng)十”，“以少勝多”，“以無(wú)勝有”。主要的取勢(shì)構(gòu)圖法有一下幾種；

1.疏密主從取勢(shì)法

以一方為主，景物宜密，用墨宜重，突顯主體，而大部空白處，景物宜疏，用墨輕淡且散，形成疏密對(duì)比，主從輕重對(duì)比氣勢(shì)，輕淡散落部位用落款相襯。畫(huà)技理論中所講密不通風(fēng)、疏可走馬的道理就在于此。如下圖所示。

2.均衡取勢(shì)法

無(wú)論是上下或左右，以一方為主體，由密至疏，由濃至淡向大面積空間部位過(guò)渡，而空透有空間的這一方，畫(huà)少許景物與主體相呼應(yīng)，雖然有疏密與輕重，但整體均衡，這種構(gòu)圖方法為均衡取勢(shì)法。如下圖所示。

3.居中取勢(shì)法

在整幅畫(huà)面中，幾乎四周均有空間與空白，而所畫(huà)的景物集中在中間部，其特點(diǎn)是突出表現(xiàn)主體，氣勢(shì)凝重而明快。如下圖所示。

4. 少而精取勢(shì)法

在畫(huà)面上僅突出一點(diǎn)繪畫(huà)，另一點(diǎn)以輕淡相襯，形成無(wú)限的空間與深遠(yuǎn)之感，令人聯(lián)想畫(huà)外有畫(huà)。如下圖所示。

5.滿幅取勢(shì)法

顧名思義，全幅均要畫(huà)滿。需要重點(diǎn)突出的則重寫之，但要適當(dāng)留白，無(wú)白不透而且悶塞，雖然布局滿幅，但要分出濃淡、疏密、主賓，且不可濃淡難分，其特點(diǎn)是沉厚、凝重。如下圖所示。

還包括；分段取勢(shì)法、相互呼應(yīng)取勢(shì)法、折帶形取勢(shì)法、凹型取勢(shì)法、斜角對(duì)襯取勢(shì)法等，通過(guò)以上的介紹我們可以將中國(guó)山水畫(huà)之構(gòu)圖法則主要類型概括為下圖（從左到右分別為三角形構(gòu)圖、梯形構(gòu)圖和S形構(gòu)圖）。

6.視點(diǎn)方式

以下圖的中軸線為視平線，視點(diǎn)原理主要有俯視、平視、仰視，當(dāng)然散點(diǎn)透視也是中國(guó)山水畫(huà)主要視點(diǎn)形式之一。

三、創(chuàng)作步驟

1.甄選收集回來(lái)的山石素材和山體類型

植被型山體

半裸型山體

灌木型山體

巖石型山體

2.定義繪畫(huà)風(fēng)格

山水畫(huà)習(xí)慣上多按畫(huà)法風(fēng)格的不同分為：勾勒設(shè)色、金碧輝煌、富于裝飾意味的青綠山水或金碧山水；純以水墨描繪的水墨山水或墨筆山水；以水墨為主，略施淡赭淡青表現(xiàn)朝暉夕陽(yáng)的淺絳山水；以水墨勾皴淡色打底并施青綠等敷蓋色的小青綠山水；幾乎無(wú)水墨純以彩色圖繪的沒(méi)骨山水。這些畫(huà)法風(fēng)格產(chǎn)生于不同時(shí)代，都不同程度地對(duì)山水畫(huà)的發(fā)展起到了推進(jìn)作用。

現(xiàn)代山水畫(huà)和過(guò)去的形式相比，有了新的發(fā)展，在風(fēng)格流派中有了焦墨山水和海派山水等主要風(fēng)格。在《寄情山水》這幅作品里，我選擇的是較為現(xiàn)代的表現(xiàn)手法與傳統(tǒng)山石勾勒淡墨參差相結(jié)合的形式來(lái)表現(xiàn)。在構(gòu)圖的設(shè)計(jì)上經(jīng)過(guò)了多次的修改，從開(kāi)始的凹形取勢(shì)法到折帶取勢(shì)法再到滿幅取勢(shì)法，為了達(dá)到最好的效果可謂是一波三折。

3.整體構(gòu)圖的設(shè)計(jì)

這個(gè)部分先用石墨筆刷淡墨快速將正的山石走勢(shì)鋪設(shè)出來(lái)，參數(shù)詳見(jiàn)下圖，鋪設(shè)時(shí)注意調(diào)整筆刷大小和濃度。

畫(huà)面中間我選擇濃墨處理的方式，主要是考慮到我希望在該處描繪一片蘆葦?shù)氐木壒�，最后�?huì)用淺色枯墨筆刷將草的形態(tài)通過(guò)寫意的方式描繪出來(lái)。

凹形取勢(shì)法與第一遍筆刷效果

勾勒山體造型

折帶取勢(shì)法與第三遍筆刷效果

在刻畫(huà)遠(yuǎn)山蘆葦時(shí)，近處濃墨鋪底部分我將筆刷顏色調(diào)整為灰色，筆刷類型改為枯墨，參數(shù)為60，枯干參數(shù)為9，中心不變，筆墨濃度為0.2，只要結(jié)合壓感筆的力度大小輕輕按下并拖動(dòng)便能出現(xiàn)蘆葦?shù)臋C(jī)理。繪畫(huà)時(shí)下筆方向可以稍作改變，讓蘆葦?shù)纳�長(zhǎng)更自然些，遠(yuǎn)處蘆葦?shù)目坍?huà)則可以把筆墨濃度調(diào)深少許即可。

完成效果如下（可看大圖）：

四、創(chuàng)作體會(huì)

構(gòu)圖是山水畫(huà)存在的重要形式和內(nèi)容，古人稱為“經(jīng)營(yíng)位置”或“布局”。構(gòu)圖的說(shuō)法很多，其實(shí)，構(gòu)圖不是孤立存在的，它與畫(huà)家的立意造境密切關(guān)聯(lián)，簡(jiǎn)單地玩弄構(gòu)圖形式，是淺薄的形式主義，不會(huì)產(chǎn)生深久的藝術(shù)感染力。要多研究歷代大家名作的布局，可從中見(jiàn)出“慘淡經(jīng)營(yíng)”之妙。常說(shuō)的平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)構(gòu)圖法，只是常規(guī)法則，要善于知常達(dá)變，從規(guī)矩構(gòu)圖中求奇變，才會(huì)不落怪誕而又時(shí)出新意，引人入勝。人的視野是有立足點(diǎn)，但又可以移動(dòng)變化，平視、仰視、俯視、透視、側(cè)視，乃至諸法合一。中國(guó)畫(huà)又不拘于此，或以大觀小，也可以以小觀大。中國(guó)畫(huà)法常用動(dòng)觀法，山行步步移，而將千巖萬(wàn)壑、重巒疊嶂、百里之景構(gòu)于一圖，造成一境，形成中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)有的長(zhǎng)卷或巨幛形式，體現(xiàn)中國(guó)人特殊的觀景方式，其實(shí)這是一種高級(jí)的時(shí)空意識(shí)的視覺(jué)反映。我讀過(guò)張大千《廬山圖》，此畫(huà)集五老峰、黃龍?zhí)�、青玉峽、好漢坡、鄱陽(yáng)湖和大、小孤山于一圖，蔚為壯觀，可謂典范之作。

畫(huà)畫(huà)離不開(kāi)形式，形式該有二層含義：一是傳統(tǒng)的形式，如手卷、扇面、冊(cè)頁(yè)、鏡芯、掛軸等，一是指畫(huà)面的結(jié)構(gòu)組織與構(gòu)圖布置的位置經(jīng)營(yíng)。形式美不美，要靠立意布局體現(xiàn)，也離不開(kāi)造境造型的匠心。畫(huà)家要讓意、境、形三者合一，才能作出好畫(huà)，勝人一籌。